Скачать с ютуб Takıntı ve Vesvese'den 9 Adımda Kurtul - [Vesvese 1] - Şetm | Mehmet Yıldız в хорошем качестве

Takıntı ve Vesvese'den 9 Adımda Kurtul - [Vesvese 1] - Şetm | Mehmet Yıldız

Olur olmadık şeylere takıntınız mı var? Aklınıza sürekli size ait olmayan düşünceler mi geliyor? Namazda rahatsız edici görüntüler mi düşünüyorsunuz? Tüm bunların çözümü için videoyu sonuna kadar izlemeyi unutmayın. İyi Seyirler... #vesvese #takıntı #okb Vesvese oynatma listesi için tıklayın:    • Vesvese Risalesi Serisi (21. Söz 2. M...   Hayırlara vesile olmak , daha fazla insanlara ulaşabilmek için "KATIL" butonu ile aşağıdaki linkten bize destek olabilirsiniz    / @hayalhanem   Facebook ;   / mehmedimyldz   Twitter ; https://twitter.com/mehmedimyldz?lang=tr İnstagram ;   / mehmedimyldz   Bize Ulaşın: Yurtiçi ve yurtdışından iletişim için; +90 (535) 544 23 44 +90 (539) 653 52 96 [email protected] 00:00 Giriş 00:50 Vesvese çeşitleri 17:50 Vesvese nedir? 21:30 Risale-i Nur bölümü 22:39 Odaklanmak 30:46 Aşırı zihinsel uğraş 33:10 Vesveseyi tanımak 44:02 Aklımız ile hayal dünyamıza hükmedebilir miyiz? 50:19 Küfre düşmek de bir vesvesedir 52:43 Vesveseyi hangi ilim kovar? 55:40 Birinci Yara: Şeytan şüpheyi kalbe atar Risale-i Nur'da Geçen Bölüm: 21.Söz 2.Makam 1.Yara Yirmi Birinci Sözün İkinci Makamı Kalbin beş yarasına beş merhemi tazammun eder. رَبِّ اَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَاَعُوذُ بِكَ رَبِّ اَنْ يَحْضُرُونِ 1 EY MARAZ-I VESVESE İLE MÜPTELÂ! Biliyor musun, vesvesen neye benzer? Musibete benzer. Ehemmiyet verdikçe şişer; ehemmiyet vermezsen söner. Ona büyük nazarıyla baksan büyür; küçük görsen küçülür. Korksan ağırlaşır, hasta eder; havf etmezsen hafif olur, mahfî kalır. Mahiyetini bilmezsen devam eder, yerleşir; mahiyetini bilsen, onu tanısan, gider. Öyle ise, şu musibetli vesvesenin aksâm-ı kesiresinden kesîrü'l-vuku olan yalnız Beş Vechini beyan edeceğim; belki sana ve bana şifa olur. Zira şu vesvese öyle birşeydir ki, cehil onu davet eder, ilim onu tard eder. Tanımazsan gelir, tanısan gider. BİRİNCİ VECİH – BİRİNCİ YARA Şeytan, evvelâ şüpheyi kalbe atar. Eğer kalb kabul etmezse, şüpheden şetme döner. Hayale karşı şetme benzer bazı pis hatıraları ve münâfi-i edep çirkin halleri tasvir eder. Kalbe "Eyvah!" dedirtir, ye'se düşürtür. Vesveseli adam zanneder ki, kalbi, Rabbine karşı sû-i edepte bulunuyor. Müthiş bir halecan ve heyecan hisseder. Bundan kurtulmak için huzurdan kaçar, gaflete dalmak ister. Bu yaranın merhemi budur: Bak, ey biçare vesveseli adam! Telâş etme. Çünkü senin hatırına gelen şetim değil, belki tahayyüldür. Tahayyül-ü küfür, küfür olmadığı gibi; tahayyül-ü şetm dahi şetm değildir. Zira, mantıkça, tahayyül, hüküm değildir. Şetm ise hükümdür. Hem bununla beraber, o çirkin sözler, senin kalbinin sözleri değil. Çünkü senin kalbin, ondan müteessir ve müteessiftir. Belki kalbe yakın olan lümme-i şeytanîden geliyor. Vesvesenin zararı, tevehhüm-ü zarardır. Yani, onu zararlı tevehhüm etmekle, kalben mutazarrır olmaktır. Çünkü hükümsüz bir tahayyülü hakikat tevehhüm eder. Hem şeytanın işini kendi kalbine mal eder; onun sözünü ondan zanneder. Zarar anlar, zarara düşer. Zaten şeytanın da istediği odur. “Visvas “kökünden gelir. Vesvese, peşpeşe bir şekilde kötü görüntüleri, kötü düşünceleri, kötü sesleri hayal dünyana atar. Vesvese, kötü düşünceleri aklımıza ve kalbimize atmaz hayalimize atar. Vesvese, sürekli gelir çünkü müslümanı onun ile yıldırır. Vesvese, küçücük bir meseleyi bile sürekli vere vere ağırlaştırır. 200 gramlık bir bardağı sürekli kaldırdığımızda o bardağın ağırlığı 2 kg gibi olur.Vesvesede de aynı şey gerçekleşir. Vesvese, kuranı Kerim’de beş yerde geçer. Araf Suresi 20. ayette; Hazreti Adem aleyhisselam ve Hazreti Havva annemizin cennette yasaklanmış olan meyveyi koparıp yemelerinin sebebi vesvese olarak anlatılır. Nas Suresi’nde geçen “Vesvâsil Hannâs” -açığa çıktığında saklanıp kendisini gizliyor çünkü tanınırsa Şeytanın oyunu bozulacak ve sürekli aynı rahatsız edecek olayı hayal dünyamıza veriyor. Nas Suresi nde geçen “ Ellezî yüvesvisü fi Sudûrinnâsi” -Gönlümüze vesvese veren şeytandan allah’a sığınmaktan bahseder. ODAKLANMAK Odaklanma özelliği muazzam olan manevi organa ”Latife-i Rabbaniyye” denir. Biliniz ki, kalpler ancak Allah’ı anmakla tatmin olur.( Rad süresi 28) -Bu ayette geçen “Kalp” Latife-i Rabbaniyedir. Latife-i Rabbaniye’nin Odaklanma Özelliği Latife-i Rabbaniye, günlük hayatta yaşadığımız her olayı Allah’a bağlayarak tatmin oluyor. -“ Allah bana güzel bir arkadaş göndermiş bir de güldürtüyor.” -Şu içtiğim çayı da Allah dilime ne güzelde uyumlu yapmış. ODAKLANMANIN KÖTÜ TARAFI Şeytanın kurduğu bütün oyunlar, gereksiz şeylere odaklandırıp Latife-i Rabbaniye ‘ye zarar vermek. Bizler gereksiz neye odaklanırsan odaklanalım Latife-i Rabbaniyemize yani Allah İle olan bağımıza zarar veriyoruz. Şeytanın girebileceği kapılar; Öfke Hırs Kibir Uzun emeller Şevhet İnat Ucb Riya Cimrilik