Скачать с ютуб آثار ذکر «صمد» - آیت الله محمد رضا نکونام в хорошем качестве

آثار ذکر «صمد» - آیت الله محمد رضا نکونام

نخستین شرط ذکر ـ که از مبادی و مقدمات پایه‌ای آن می‌باشد ـ آگاهی بر ارکان نظری آن می‌باشد. ذکر با آن‌که کاری عملی است و داخل در علوم عملیاتی مربوط به باطن آدمی و غیب عالم می‌باشد، اما مبتنی بر دانش‌های نظری بسیار و وابسته به آن‌هاست، که متأسفانه گزاره‌های علمی آن تاکنون نه منطق فهم یافته است و نه برای فهم آن، تلاشی در خور و منسجم صورت گرفته است. ذکر، از دانش‌های عملیاتی مبتنی بر گزاره‌های عرفانی و فلسفی است که بدون آگاهی از ظرافت‌های آن، یکی از مهم‌ترین مبادی ذکر، محقق نمی‌شود و خاصیتی بر ذکری که گفته می‌شود، مترتب نمی‌گردد. چنین نیست که کسی بدون در اختیار داشتن پیش‌فرض‌های نظری لازم و بدون سیری که باید در باطن خود داشته باشد ـ که در آینده از آن سخن خواهیم گفت ـ ذکری را بی‌محابا مداومت کند و با خوش‌خیالی، توقع نتیجه‌بخشی آن را داشته باشد. تحقق برخی از مبادی ذکر، زمانی طولانی لازم دارد و چنان زمان‌بر است که ذکرپرداز را ناامید می‌کند؛ اما با تحقق مبادی و رسیدن وقت مناسب آن، خود را به صورت ناگهانی نشان می‌دهد، و این مربی کارآزموده است که می‌تواند ذکرپرداز را در این‌گونه امور، راهنما باشد. نگاه‌داشتن اندازهٔ مبادی و داشتن حساب‌های دقیق امور باطنی ـ که ابزار سنجش روانی دارد و خود را در خلق و خوها نشان می‌دهد ـ از امور لازم برای نتیجه‌بخشی اذکار است. دانش اسماءالحسنی، دانشی متفاوت از دانش ذکر و برتر از آن است؛ همان‌طور که پرداختن به دعاها، ختومات و طلسمات، با هم متفاوت می‌باشد. طلسمات بیش‌تر برای غیب‌گشایی استفاده می‌شود و ختومات بیش‌تر مبتنی بر دانش اعداد و حساب است. هریک از امور گفته شده، با رعایت شرایط مناسب آن، اثربخش است؛ چنان‌چه برای یافت گنج و زیرخاکی، اگر رعایت اندازه‌های داده شده نگردد، جز خاک در توبرهٔ گنجور نمی‌آورد. برای نمونه، برخی ذکرها مختص روز و برخی از آن‌ها ویژهٔ شب می‌باشد و رعایت نکردن زمان و وقت لازم آن، ذکر را فاقد اثربخشی می‌کند. هم‌چنین این‌که به صورت فرد (طاق) یا جفت گفته شود. اگر ذکری که باید به صورت فرد به فرد و تک یا به اصطلاح، به صورت وتری گفته شود، جفت آید ـ همانند سبحان‌اللّه که در بسته‌های سه‌تایی گفته می‌شود یا ذکر حوقله (لا حول و لا قوة الا باللّه العلی العظیم) که در بسته‌های هفت‌تایی گفته می‌شود ـ خاصیت تکوینی خود را از دست می‌دهد. هم‌چنین برخی ذکرها نیازمند ندیم، قرین و جفت است که در اصطلاح، «ذکرهای شفعی» خوانده می‌شود و استفاده از آن‌ها به صورت تک و فرد، اثری ندارد.کتاب دانش ذکر اثر آیت الله محمد رضا نکونام فیلسوف عصر حاضر با بیش از هشتصد اثر علمی نوپدید