Скачать с ютуб نقد و بررسی آثار اروین یالوم، دکتر سپیده حبیب в хорошем качестве

نقد و بررسی آثار اروین یالوم، دکتر سپیده حبیب

دوستان عزیز، لطفا برای حمایت از ما، سابسکرایب کنید فایل صوتی نشست هفتم کافه کتاب آفتاب نقد و بررسی آثار اروین یالوم با حضور دکتر سپیده حبیب هفتمین نشست «نقد و بررسی آثار آروین یالوم با حضور سپیده حبیب و مسعود عارف نظری عصر روز جمعه، 7 اردیبهشت با استقبال چشمگیر علاقه‌مندان در کافه کتاب آفتاب مشهد برگزار شد. 📌دکتر سپیده حبیب، مترجم آثار یالوم در ابتدای این نشست درباره زندگی آروین دیوید یالوم (متولد ۱۹۳۱، واشینگتن دی سی، ایالات‌متحده آمریکا)، روان‌پزشک وجودگرا یا اگزیستانسیال و نویسنده آمریکایی صحبت کرد و مقدمه‌ای کوتاهی از زندگی یالوم را برای مخاطبان تشریح کرد. 📌یالوم در سال ۱۹۵۶ در بوستون در رشته پزشکی و در سال ۱۹۶۰ در نیویورک در رشته روان‌پزشکی فارغ‌التحصیل شد و بعد از خدمت سربازی، در سال ۱۹۶۳ استاد دانشگاه استنفورد شد و در همین دانشگاه بود که الگوی روانشناسی وجودگرا یا اگزیستانسیال را پایه‌گذاری کرد. 📌دکتر مسعود عارف نظری، روانشناس بالینی نیز در این نشست صحبت‌های خود را با توضیح روانشناسی اگزیستانسیال که تخصص ویژه یالوم است آغاز است، به گفته عارف نظری «اگزیستانسیال یا وجودگرایی در برابر مادی‌گرایی قرار می‌گیرد و به تقدم وجود بر مادیات باور دارد.» به گفته این روانشناس بالینی این نکته را از یالوم نقل می‌کند که «زندگی جرقه کوتاهی است میان تاریکی قبل از تولد و تاریکی پس از تولد و ما از هیچ آمده‌ایم و به هیچ بازخواهیم گشت. کتاب نیچه گریست، نیچه اشاره‌ای به دوست فیلسوفی می‌کند که هر دو نیهیلیست هستند و خدایی با ذهنیت ماهیت بخش را نپذیرفتند اما این عدم پذیرش در دوست نیچه تبدیل شده است به گردنبند مقدسی از مرگ و اندیشه خودکشی که همیشه همراه او است اما برای نیچه به بستری برای لذت بردن بیشتر از زندگی تبدیل شده است.» https://goo.gl/mHxaR7 📌حبیب در ادامه تأکید کرد فلسفه اگزیستانسیال با روانشناسی اگزیستانسیال یکسان نیست: «روانشناسی اگزیستانسیال به دنبال شناخت بهتر انسان است و از فلسفه به عنوان ابزار استفاده می‌کند برای همین هر آنچه در این فلسفه وجود دارد ضرورتاً در روانشناسی آن به کار نمی‌رود.» 📌عارف نظری، دوست و همکار یالوم درباره اندیشه این نویسنده اضافه می‌کند که یالوم هیچ‌گاه در کتاب‌هایش این نوع درمان را مستقل نمی‌داند: «یالوم معتقد است نگاه اگزیستانسیال همان چیزی است که هر درمانگر با هر رویکردی باید به آن مسلط باشد. در واقع این روانکاوان اروپایی بودند که نگاه اگزیستانسیال را به روش‌های درمانی خود وارد کردند و از آن به عنوان یک روش کمکی استفاده می‌کردند.» 📌در ادامه یکی از مخاطبان درباره کتاب درمان شوپنهاورِ یالوم و اینکه در صورت درمان شوپنهاور ممکن بود این استعدادها شکوفا شود یا بیشتر و کمتر باشد، پرسید و عارف نظری پاسخ داد که به نظر من منظور نویسنده در این کتاب نه درمان خود شوپنهاور بلکه رمان داستان شخصی است که دایه شوپنهاور بودن دارد: «الزاماً فکر می‌کنیم که بیماری و تلخی شوپنهاور است که در آثارش متجلی شده، که خوب طبیعتاً این‌طور هم هست، اما شاید شوپنهاور درمان شده هنرهای بیشتری ارائه می‌کرد.» 📌هفتمین نشست کافه کتاب آفتاب پس از 120 دقیقه سخن و گپ و کفت درباره یالوم، اندیشه‌ها آثار این نویسنده برجسته به پایان رسید. 📷 گزارش تصویری 👈 https://goo.gl/uTC2fd @cafe_ketab_aftab