Скачать с ютуб هل فعلا جاءت البشرية من نسل سام وحام ويافث ؟ ملخص التفسير العلمي لأصل البشر وتنوعهم | من الآخر 6 в хорошем качестве

هل فعلا جاءت البشرية من نسل سام وحام ويافث ؟ ملخص التفسير العلمي لأصل البشر وتنوعهم | من الآخر 6

حقيقة نسل ( سام وحام ويافث ) وأسطورة الأعراق البشرية ! ............................................................................... - هبدأ في الجزء الأول من الحلقة بتوضيح حكاية نسل أبناء نوح ( سام وحام ويافث ) كما صورتها التوراة, وتوضيح كيف تم تقسيم البشر وفقا لأهواء كتبة التوارة ؟ وأسباب هذا التصنيف ؟ والأهم عدم منطقية وعلمية هذا التصنيف ! - أما الجزء الثاني والأخير من الحلقة هتكلم عن التفسير العلمي لأصل البشرية وتنوع البشر, والأهم توضيح خرافة فكرة الأعراق البشرية ! ...................................................................... - لمتابعة سلسلة من الآخر من البداية :    • سلسلة من الآخر | موضوعات متنوعة بشكل ...   - للدعم والمساعدة في تطوير القناة :   / getfree10   - للإنتساب للقناة والحصول على امتيازاتها :    / @abdelkader_getfree   - للتواصل : -   / abdelkader.elturkey   -   / abdelkader_turkey   #Abdelkader_Elturkey #منالآخر_GET_FREE ....................................................................... أهم المصادر: 1-كتاب الاعراق البشرية هل نحن حقًّا على هذا القدر من الاختلاف؟ 2-https://www.britannica.com/science/hu... 3-https://plato.stanford.edu/entries/ra... 4- https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223... 5- https://academic.oup.com/mbe/article/... 6-https://docs.google.com/viewerng/view... .......................................................................... قناة ( Get Free - تحرر ) : قناة تنويرية تهدف من خلال سلاسل متنوعة من نور العلم لنتحرر من الخرافة والجهل بدايةً من سلسلة ( ببساطة ) الي هحكي فيها الحكاية كلها من بداية الكون حتى الأن مروراً بنشأة الحياة وظهور الإنسان وبداية الحضارات والأديان والفلسفات والعلوم, بشكل علمي مبسط متسلسل يقدر أي حد يفهمه ( انظر للمنتدى ( community ) على صفحة القناة لرؤية البوست الخاص بخريطة سلسلة ببساطة ) وسلسلة ( من الآخر ) الي هتكلم فيها معاكم بشكل علمي عن موضوعات مختلفة, دينية وعلمية وفلسفية وسياسية ..الخ فلو مش عارف تبدأ منين... أبدأ من هنا كل ما يصدر عني يعبر فقط عما أعتقده حقيقة، ولا يعبر بالضرورة عن الحقيقة المطلقة