Скачать с ютуб Kur'an'ın Tarifi İle Allah'ın Şekli Neye Benzer - [5. Pencere] - Def'i Ve Âni Yaratma Penceresi в хорошем качестве

Kur'an'ın Tarifi İle Allah'ın Şekli Neye Benzer - [5. Pencere] - Def'i Ve Âni Yaratma Penceresi

-Kuranın Bahsettiği Doğum Anı Mucizesi - Tüyleri Diken Diken Eden Gerçek Yeni Keşfedildi -Şok Olacaksınız 1 Günde 300 Bin Bebek Nasıl Doğdu -Allah hayvanları bir anda nasıl yaratır? -Allah'ın Yarattığı Sinek Kanadındaki Muhteşem Sanat -Üzülme! Dertlerini Her Şeyi Bir Anda Yaratan Allah'a Bırak -Allah Bizi Yaratmadan Önce Ne Yapıyordu? -Aman Allah'ım! Bu Balığa Dikkat Bir Anda 5 Milyon Yavru - Duyduklarınıza İnanamayacaksınız! -Kur'an Surelerinin Adı Neden Hayvan İsimleri Oldu #mucize #yaratılış #pencere 33 Pencere video serisi için tıklayın:    • 33. Söz 33 Pencere 📕   00:00 Giriş 03:42 İmanına delilin var mı? 04:44 İnen ayeti duyunca şaşıran sahabeler 08:25 Gözümle gördüğüme inanmam 09:38 Aserın hastalığı: İman hakikati 10:36 İman güvenmek demektir 11:20 Bardağın üretim serüveni 14:51 Kur'an'daki sure isimlerinin sırrı 17:29 Sanatlı bir eser sanatkarı icab eder. 18:43 Def-i ve ani yaratma delili 19:28 Risale-i Nur bölümü 19:50 Allah istediğimi neden vermiyor? 23:56 Allah'ın hazinesi "Yok" tur 24:30 Şeffafiyet kanunu 32:47 Hızlı yapılan ürünlerin sanatı az olur 35:11 İnsanların sanatı bir hazırlık gerektirir 37:42 Allah varlıklarla değil yokluklarla anlatılır 40:13 Kainattaki sanatlar Allah'ın varlığını zorunlu kılar 41:31 Tesadüf iş yapmaz 44:48 Allah cc bizi yaratmadan önce ne yapıyordu 47:25 İman dersi ve zaman Hayırlara vesile olmak , daha fazla insanlara ulaşabilmek için "KATIL" butonu ile aşağıdaki linkten bize destek olabilirsiniz    / @hayalhanem   Facebook ;   / mehmedimyldz   Twitter ; https://twitter.com/mehmedimyldz?lang=tr İnstagram ;   / mehmedimyldz   Bize Ulaşın: Yurtiçi ve yurtdışından iletişim için; +90 530 913 82 22 +90 537 356 75 55 [email protected] Risale-i Nur' da okunan bölüm Beşinci Pencere Görüyoruz ki, eşya, hususan zîhayat olanlar, def’î gibi âni bir zamanda vücuda gelir. Halbuki, def’î ve âni bir surette, basit bir maddeden çıkan şeyler gayet basit, şekilsiz, san’atsız olması lâzım gelirken, çok maharete muhtaç bir hüsn-ü san’atta, çok zamana muhtaç ihtimamkârâne nakışlarla münakkâş, çok âlâta muhtaç acip san’atlarla müzeyyen, çok maddelere muhtaç bir surette halk olunuyorlar. İşte, bu def’î ve âni bir surette bu harika san’at ve güzel heyet, herbiri bir Sâni-i Hakîmin vücub-u vücuduna şehadet ve vahdet-i rububiyetine işaret ettikleri gibi, mecmuu, gayet parlak bir tarzda, nihayetsiz Kadîr, nihayetsiz Hakîm bir Vâcibü’l-Vücudu gösterir. Şimdi, ey sersem münkir! Haydi, bunu neyle izah edersin? Senin gibi sersem, âciz, cahil tabiatla mı? Veyahut, hadsiz derece hata ederek, o Sâni-i Mukaddese “tabiat“ ismini verip, onun mu’cizât-ı kudretini, o tesmiye bahanesiyle tabiata isnad edip, bin derece muhali birden irtikâp etmek mi istersin?