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Augusto Comte - Prof. Anderson

Curso Online de História da Filosofia: https://hotm.art/historiadafilosofia-... Conheça nossos outros cursos: https://filosofiatotal.com.br/ Preparatório ENEM e MEDICINA: https://filosofiatotal.com.br/extensi... ----------------------------- Augusto Comte ----------------------------- Augusto Comte foi o fundador do positivismo francês. Nasceu em Montpellier de família modesta, católica e monárquica, foi discípulo e secretário (e, depois, decidido antagonista) de Saint-Simon, aluno da famosa Ecole Polytechnique. Teve suficiente familiaridade com a matemática. Foi leitor dos empiristas ingleses, de Diderot, d'Alembert, Turgot e Condorcet. Foi o pai oficial da sociologia e, em certos aspectos, o expoente mais representativo da orientação do pensamento positivista em seu conjunto. Em seu itinerário intelectual e moral Augusto Comte escreve: “Ainda aos 14 anos eu já sentia a necessidade fundamental de uma reestruturação universal, política e filosófica ao mesmo tempo, sob o impulso de salutar crise revolucionária, cuja fase principal precedera meu nascimento. A influência luminosa de uma iniciação matemática recebida na família, desenvolvida felizmente na Ecole Polytechnique, fez-me instintivamente pressentir a única via intelectual que podia realmente conduzir a essa grande renovação”. E acrescenta que em 1822 ele via claro seu projeto filosófico “sob a inspiração constante de minha grande lei relativa ao conjunto da evolução humana, individual e coletiva”: a lei dos três estágios. Trata-se da lei segundo a qual a humanidade, conforme a psique de cada homem, passa por três estágios: a) o teológico; b) o metafísico; c) o positivo. Escreveu Augusto Comte no Curso de filosofia positivista (1830-1842): “Estudando o desenvolvimento da inteligência humana [...] desde sua primeira manifestação até hoje, creio ter descoberto uma grande lei fundamental [...]. Esta lei consiste no seguinte: cada uma de nossas concepções principais e cada ramo de nossos conhecimentos passam necessariamente por três estágios teóricos diferentes: o estágio teológico ou fictício, o estágio metafísico ou abstrato e o estágio científico ou positivo [...]. Daí três tipos de filosofia ou de sistemas conceituais gerais sobre o conjunto dos fenômenos, que se excluem reciprocamente. O primeiro é um ponto de partida necessário da inteligência humana; o terceiro é seu estado fixo e definitivo; o segundo destina-se unicamente a servir como etapa de transição”. a) No estágio teológico, os fenômenos são vistos como “produtos da ação direta e continua de agentes sobrenaturais mais ou menos numerosos”; b) no estágio metafísico, são explicados em função de essências, ideias ou forças abstratas (os corpos se uniriam graças à “simpatia”; as plantas cresceriam em virtude da presença da “alma vegetativa”; o ópio, adormece porque possui a “virtude soporífera”); c) mas é somente no “estágio positivo que o espírito humano, reconhecendo a impossibilidade de obter conhecimentos absolutos, renuncia a perguntar qual é sua origem, qual o destino do universo e quais as causas intimas dos fenômenos para procurar somente descobrir, com o uso bem combinado do raciocínio e da observação, suas leis efetivas, isto é, suas relações invariáveis de sucessão e de semelhança”. Esse estágio é aquele em que o espírito renuncia a procurar os fins últimos e a responder aos últimos “por quês”. A noção de causa (transposição abusiva de nossa experiência interior do querer para a natureza) é por ele substituída pela noção de lei. Temos que nos contentar em descrever como os fatos se passam, em descobrir as leis (exprimíveis em linguagem matemática) segundo as quais os fenômenos se encadeiam uns nos outros. Tal concepção do saber desemboca diretamente na técnica: o conhecimento das leis positivas da natureza nos permite, com efeito, quando um fenômeno é dado, prever o fenômeno que se seguirá e, eventualmente agindo sobre o primeiro, transformar o segundo. O lema era “conhecer para prever, prever para prover”. É essa, portanto, a lei dos três estágios, o conceito-chave da filosofia de Comte. Lei que encontraria confirmação tanto no desenvolvimento da vida dos indivíduos (todo homem é teólogo na sua infância, é metafísico em sua juventude e é físico em sua maturidade), como na história humana. ------------------------------ PROF. ANDERSON ------------------------------ O Prof. Anderson é licenciado em Filosofia com habilitação em Sociologia, advogado especializado em direito do trabalho e apaixonado pelas Ciências Humanas. Possui o maior preparatório online de Filosofia e Sociologia para o ENEM e Vestibulares com vídeo aulas dinâmicas, material de apoio, muitas questões e simulados.