Скачать с ютуб الشخصية المحمدية تحليل بمنتهى الحياد و الإنصاف بواسطة هشام المصري в хорошем качестве

الشخصية المحمدية تحليل بمنتهى الحياد و الإنصاف بواسطة هشام المصري

الشخصية المحمدية تحليل بمنتهى الحياد و الإنصاف بواسطة هشام المصري #إلا_رسول_الله #الأزهر لدعم القناة والمحتوى عبر منصة باي بال https://www.paypal.com/paypalme/hesha... لدعم القناة والمحتوى عبر منصة باتريون   / hesham_elmasry   #رسول_الله #رسول_الانسانية #السيرة_النبوية #الحديث_النبوي #الحديث_الشريف #التنوير #العلمانية #هشام_المصري #هشام_نوستيك #سراج_حياني ‪@SirajHayani‬ #قصي_بيطار #عبد_الله_رشدي #هيثم_طلعت #شريف_جابر #حامد_عبد_الصمد #الأخ_رشيد #مصر #السعودية #المغرب #الجزائر #العراق #سوريا #الكويت #الامارات #لبنان مما لا شك فيه أن النبي محمد رسول الإسلام من أكثر الشخصيات إثارة للجدل في التاريخ الإنساني , فبين مسلم يراه أفضل الخلق و خير البشر وسيد ولد آدم ومعصوم عن الخطأ والزلل و القدوة العليا في كل شيء حتى في ملبسه ومأكله وحياته الشخصية , و مسيحي و يهودي يرونه نبي كذاب مدعي للنبوة , و ملحد يراه شخصية خرافية لم توجد أصلاً أو وجدت ولكنه مادة للسخرية مليء بالنقائص والعيوب , تضاربت الآراء في النبي محمد وشخصيته , وشاب هذه الآراء المبالغة الشديدة و الغُلو سواء بالإيجاب أو السلب , خاصة من المسلمين الذين يرونه رمزاً وقدوةً وخطاً أحمراً يُمنع الإقتراب منه بأي صورة من صور النقد , ومن بعض الملحدين الذين يرونه بدوياً بدائياً ويسقطون عليه الأوصاف السلبية و يزدرون شخصيته بأقذع الألفاظ . و أنا هنا سأنحو منحاً منصفاً مُحايداً يكادُ يكون غير مسبوق , فالإنصاف نصف الشرف يا صديقي و الحياد الفكري في تحليل الشخصيات التاريخية هو السبيل الوحيد لفهم هذه الشخصيات في سياق زمانها و مكانها بدون غُلو و لا مبالغة و لا انحياز ولا انتقاص و لا ازدراء . وأنا هنا سأحاول أن أكون مُختصراً قدر الإمكان , فلا تتوقع مني أن أتناول السيرة المُحمدية بكل تفاصيلها في مقطع فيديو أيا كان طوله , فهي تحتاج حلقات وحلقات و قد تكلمنا سابقاً عن سيرة النبي محمد من ناحية غزواته وزوجاته ووفاته , لكننا هنا سوف نلقي الضوء على مواقف معينة في حياة النبي محمد من طفولته حتى لحظات احتضاره , هذه المواقف تعكس ملامح شخصيته لنكون صورة واضحة الملامح عن الشخصية المحمدية وفقاً للسردية الإسلامية. الطفولة : ميلاد النبي محمد بعد وفاة أبيه : المشهور عند علماء السير أن عبد الله أبو النبي محمد توفى و زوجته آمنة بنت وهب حاملٌ بالنبي محمد , ولكن الإشكالية تظهر عندما نقرأ أيضا في كُتب السير إذ تروي لنا : (تزوج عبد المطلب جد النبي محمد من هالة بنت وهب، كما زوّج ابنه الأصغر عبد الله من أختها آمنة بنت وهب في ليلة واحدة وعرس واحد , بعد حوالي ثلاثة أشهر من الزواج توفى عبد الله زوج آمنة. و حملت اخت آمنة هالة وولدت حمزة فكان عم محمد.) , ولما مات عبد الله، بقت آمنة بلا زوج ولا زواج، والمفروض انها قد حملت بمحمد قبل موت زوجها، لأن آمنة ولدت محمد . ومن الطبيعي ان يكون محمد اما اكبر من حمزة او بنفس عمره ان حملت هالة بنفس الوقت مع اختها من عبد المطلب , لكن كتب التراث والسيرة النبوية تخبرنا ، ان حمزة عندما عندما مات كان أكبر من النبي محمد بثلاث وفي روايات أربع سنين , اي أن النبي محمد ولد بعد حمزة ابن هالة (عمه وابن خالته في ذات الوقت )بثلاث أو أربع سنين لأنه الأصغر، ولما كان عبد الله قد توفي مبكرا، فكيف ولد محمد بعد وفاة ابيه بثلاث أو أربع سنين ؟!! , حاول فقهاء المسلمين ترقيع هذا الأمر فقالوا أن مدة الحمل الشرعية 4 سنوات ومنهم من قال 7 سنوات وسموه الحمل الكامن!, وهو بطبيعة الحال أمر مخالف للعلم و الطب , إذا الطفل لا يمكن أن يخرج من بطن أمه بعد تسعة أشهر!. شكل هذا الأمر نقطة مفصلية في شخصية النبي محمد خلقت عنده إحساساً بالنقص , خاصة أن كفار قريش كانوا ينعتونه بابن أبي كبشة وهو جد مجهول لأمه , كناية عن عدم انتسابه لأبيه , وكان النبي دائما يؤكد لمتبعيه أنه ابن نكاح وليس ابن سفاح . ←وأخرج عبد الرزاق في المصنف وابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه وأبو الشيخ عن جعفر بن محمد عن أبيه في قوله { لقد جاءكم رسول من أنفسكم } قال: لم يصبه شيء من ولادة الجاهلية، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح ". ←وأخرج ابن مردويه عن أنس قال: " قرأ رسول الله { لقد جاءكم رسول من أنفسكم } فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: يا رسول الله ما معنى { أنفسكم }؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنا أنفسكم نسباً وصهراً وحسباً، ليس فيَّ ولا في آبائي من لدن آدم سفاح كلها نكاح " ←وأخرج الطبراني عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما ولدني من سفاح الجاهلية شيء، وما ولدني إلا نكاح كنكاح الإِسلام ". وأخرج ابن أبي عمر العدني في مسنده والطبراني في الأوسط وأبو نعيم في الدلائل وابن عساكر عن علي بن أبي طالب " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم إلى أن ولدني أبي، وأمي لم يصبني من سفاح الجاهلية شيء ".