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마음의 아집 법집을 떠나는 법 공과 반야의 지혜 | 금강경과 반야심경의 뜻 |청화스님 법문 20020307 금타대화상 열반재일 4 недели назад


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마음의 아집 법집을 떠나는 법 공과 반야의 지혜 | 금강경과 반야심경의 뜻 |청화스님 법문 20020307 금타대화상 열반재일

#청화스님 #청화큰스님 #마음공부 #불교 #부처님 #반야심경 #금강경 #염불 #나무아미타불 #관세음보살 청화큰스님께서 2002.3월 금타대화상 열반재일에서 말씀하신 법문입니다. (오오 보정 자막본) 법문영상 제공 : 본정 김영동님 법문녹취 작업 : 만덕화 이주미님 * 반야바라밀 우리 중생은 아무리 학문적으로 많이 했다하더라도 실상實相을 보지를 못해요. 참다운 참사람자리를 보지를 못합니다. 따라서 중생인 한에는 아무리 학문적으로 많은 체계를 세웠어도 또 분별시비 하고 아까 말씀드린 바와 같이 분별시비와 동시에 또 아집我執을 낸단 말입니다. 아집이라, 아집이란 것은 나我라는 존재가 사실로 우리가 생각하는 것 같이 있다고 생각한단 말입니다. 그 법집法執은 무엇인가. 법집은 이것은 대상적으로 상대적으로 무슨 존재가 실제로 있다고 생각합니다. 아집과 법집이 있으면 중생이고 아집과 법집이 없이 반야의 지혜, 반야바라밀을 제대로 알면(身證心悟하면) 그때는 성자란 말입니다. 우주는 오직 하나의 진리다 오직 하나의 반야바라밀般若波羅蜜이다. 반야의 지혜란 것은 아까 말씀드린 바와 같이 우주를 하나의 지혜로 보는 것입니다. 따라서 우주를 하나의 지혜로 보는 하나의 생명으로 보는 반야가 있으면 참다운 그것이 진리고, 반야가 없으면 그때는 그것이 다 그마만치 결국은 그것이 올바른 지혜가 올바른 진리가 못되는 것입니다. 따라서 기도祈禱를 모시든 또는 무슨 일을 하든 사업을 하든지 간에 반야의 지혜로 해서 자기 밑에 사람들을 쓴다 하더라도 저 사람과 나와 절대로 둘이 아니고 똑같이 모두가 다 부처님의 화신化身이다, 반야심경에서 그 모두가 다 모든 가르침이 전도몽상을 떠나서 참다운 진리를 깨달으라는 그런 말씀아닙니까. 전도몽상을 하기 때문에 우리가 모두가 다 거기에서 파생된 여러 가지 해악이 끝도 갓도 없단 말입니다. 부처님말씀대로 살면 마음도 가볍고 몸도 가볍고 자기집안도 화목하고 사회도 그럴 것인데 이 생명이란 것이 천지우주가 하나의 생명인데 아까 제가 말씀드린 바와 같이 천지우주가 반야바라밀 하나의 생명입니다. 하나의 생명인데 우리 중생이 거꾸로 보고 뒤바뀌어 보니까 내가 있고 네가 있고 너는 너고 나는 나란 말입니다. 하나의 불성佛性위에서 우주는 지금 진여불성이 우주에 가득차 있습니다. 우주에 다른 것이 있는 것이 아닙니다. ▶ 스마트폰 앱 청화 큰스님의 부처님 말씀 법문과 나무아미타불 염불 https://play.google.com/store/apps/de... ▶ 아미타불과 함께하는 마음의 고향 무주선원 https://cafe.daum.net/mujuseonwon

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