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下品下生往生要十二劫才能够花开见佛，在莲花内是如何度过的? 能见佛吗? 能听经闻法吗?

下品下生往生要十二劫才能够花开见佛，在莲花内是如何度过的? 能见佛吗? 能听经闻法吗?（定弘法师开示） 尊敬的大德法師，各位同參道友 大家好，歡迎來到靜雅佛音，我是靜雅。南無阿彌陀佛，今天看到了一位居士，他向定弘法師提出的問題。下品中生要在蓮花中六劫，下品下生要十二劫。請問這麽長的時間在蓮花內是如何度過的呢？能看見佛嗎？能聽經聞法嗎？到底下品下生去了西方極樂世界是怎樣生活的？這也是我想問的問題，我今天看到了很歡喜。定弘法師開示說，下品中生要六劫才能夠花開見佛，下品下生要十二劫才能夠花開見佛，這是《觀無量壽佛經》裡面給我們講的。實際上，這個花開見佛的概念就是指「明心見性，見性成佛」。所以往生到西方極樂世界之後，當然，我們沒有開悟就先往生了，生在凡聖同居土，甚至可能是下品下生。在那裡頭修行、聞法，還是一樣可以見佛，但是見的是佛的應身，應化身，不是見佛的報身。只有在實報莊嚴土才能夠見到佛的報身，那佛的報身是極其的廣大，只有別教地上菩薩才能夠見得到。我們平常念佛的時候，都會唱那個讚佛偈，「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海」，這個身相就很廣博，很宏大。你看白毫，白毫就是佛兩眉之間有兩根毫毛，這兩根毫毛是捲在一起的，叫宛轉。捲在一起有多大? 五座須彌山。這個須彌山不是我們地球上的山，地球上沒那麼大的山，我們這裡地球上最高峰是珠穆朗瑪峰，海拔八千八百四十八米，那都是小的山。須彌山是什麼樣的一個概念?根據黃念祖老居士的他的分析，他說一個小世界，一個單位世界，就是指一個銀河系。太陽系是圍繞著銀河系轉，銀河系的中心是一個黑洞的大天體，這個跟佛經上講的單位世界就相應。佛講日月圍繞著須彌山轉，須彌山是一個單位世界的中心。也就是說，太陽系，日月，太陽系圍繞著這個須彌山轉，這個須彌山就應該是指銀河系的中心，可能就是指銀河系的中心的那個黑洞就是須彌山。你想想這個天體有多大!所有銀河系的恆星和行星，都是圍繞著這一座須彌山轉，它有多大的引力，多大的一種質量，你可以大概能夠想像得出來，這麼大的一座須彌山。那佛的白毫宛轉五座須彌山，也就是他那個白毫的面積相當於五個銀河系，你就想想那個佛的身體有多大!那絕對不是凡夫肉眼能夠看得到的。別說凡夫看不到，連阿羅漢、權教菩薩，他們都見不到佛身，太大了。這個「紺目澄清四大海」，也是這意思。紺目是指他的，佛的眼睛，眼睛能夠澄清四大海。這個四大海不是指地球上的四大洋，它這個大海是須彌山與須彌之間間隔的這樣的空間，叫四大海。五座須彌山中間四個大海隔著，這是佛的眼珠子。所以只有開悟見性的地上菩薩，圓教是指初住菩薩以上，他才能夠見到佛的報身。我們現在往生到西方極樂世界，凡聖同居土，只能見佛的應化身。佛的應化身是「隨眾生心，應所知量」，你的心量有多大，他就給你現多大的身，每一個眾生心量不同，佛在他的面前現的身也不同。應化身也一樣講經說法，就像釋迦牟尼佛在我們地球上，三千年前在古印度，他就是應化身。應化身不是也講經四十九年說法三百余會嗎?在西方極樂世界也一樣，阿彌陀佛也是應化身，給我們講經說法，一直講到我們開悟，就花開見佛。那時候見的是報身佛，你就入實報莊嚴淨土，分證常寂光，你就成佛了。這個成佛，那是指圓教分證即佛，是你自分上你的受用，不講佛的加持。就是你自己本身的智慧能力，你就是華嚴圓教所講的初住以上的菩薩，有四十二個品位，一直到妙覺位，妙覺位是圓滿成佛。圓滿成佛連實報莊嚴淨土都沒有了，完全證得是常寂光，圓圓滿滿的常寂光現前，所以是這麼一個概念。我們現在也不必去想，什麼時候到西方極樂世界花開見佛，我們就像蕅益大師一樣，能夠到極樂世界下下品往生就足夠了。為什麼?因為到了西方極樂世界下下品往生的人，有阿彌陀佛四十八大願的加持。他的受用、他的智慧、他的神通、相好，跟阿惟越致菩薩，就是八地以上的菩薩是等同，你也可以化身無量，到無量的世界去廣度眾生。所以西方極樂世界雖然說只分四土，可是四土卻是分不開的。所以叫一生就一切生，生一土就是生四土。你在凡聖同居土下下品，你的受用跟實報莊嚴土的大菩薩們他們的受用是相等的。所以極樂世界叫做不可思議的莊嚴，國土莊嚴、菩薩莊嚴、佛莊嚴，三種莊嚴，都是到了極其圓滿的這樣的一個程度，不可思議!叫你不可思議，就是你不能再想了，想不通，這不是你凡夫心量和智慧能達得到的境界。蕅益大師講，「這是諸佛所行境界，非九界眾生所能信解也」。九界眾生包括什麼?不僅包括六道的凡夫，還有聲聞、緣覺、菩薩。連菩薩都不能信解，不要說實證這樣的境界了，他自己信解都達不到，這是不論佛加持，他自己能力達不到。真的，你唯有往生極樂世界，你才能夠明瞭。現在最要緊的，老實念佛，對這個法門你深信不疑，對這句佛號功德深信不疑。你就想想，從現在開始，你念佛一直念到你往生，也沒念多少句佛號。屈指一算，算你每天念十萬，一年三百天，三千萬佛號，一年就是三千萬佛號，十年三億佛號，就是你活一百年，也就是三十億佛號，你才念了三十億的佛號。一到西方極樂世界，你就作阿惟越致菩薩，你的分身都決定不止三十億，你分身無量億，見佛聞法。所以這句佛號的功德，真是叫不可思議，一切諸佛功德都融會在其中。你念一句佛名就功德無量，更何況多念。念上兩句就是兩句的功德無量，念上十句就是十句的功德無量，你老實念去，真正消一切業!經上講，「至心念阿彌陀佛，念一句佛號，能消八十億劫生死重罪」。我們生生世世是無量劫的罪，你能夠這樣念佛，能夠消，可以幫助你往生西方，所以要多念佛。為什麽說我們下下品往生都可以。只要我們去到了西方極樂世界，我們到了那裏，就是阿惟越至菩薩。就是這麽殊勝，你說多難得的事情，讓我們今生遇到了。我們每一個遇到凈土法門的人，念佛之人都是大福報之人。也都是我們今生成佛的因緣具足的人，希望大家都不能錯失今生的大好機緣，我們一定精進念佛，求生極樂。我們都能去西方極樂世界見，好了，今天的視頻就分享到這裏，感恩大家的收看。看後轉發弘揚法布施，喜歡請點贊訂閱，我們下期再見。南無阿彌陀佛。