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原视频,请浏览唐崇荣国际布道团电视台官网:https://stemi.tv/ 帖前五:16 - 18 “16要常常喜乐,17不住地祷告,18凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。” 保罗讲这些话的时候,是把他自己生命所能行出来的把它反应出来。所以保罗自己讲,「你们要喜乐,我再说你们要喜乐,你们要靠主常常喜乐。」他讲这一句话的时候,不是从喜乐场,游戏场,娱乐场,电视院里面讲出来的,是当他在监牢里面讲出来的。所以这就更名副其实,更真实的表达一个圣徒,可能达到的境界,一个人灵性可能活出的样式,不是做作的,不是虚假的,不是礼貌的、外表的,乃是内心的流露。保罗不是在娱乐场所说,「我们今天很快乐,你看这个人演戏演得这么好!」保罗是在监牢里面,对监牢外面的基督徒说,「你们要常常喜乐。」 样来说,基督徒的喜乐,不是一件空想;基督徒的喜乐也不是一种虚假的诺言;基督徒的喜乐,不是一种我们盼望以后达到的理想;基督徒的喜乐是可以经历的事实。 中文用比较积极的感情,来描写感情中间比较令人喜悦的这些事,包括了喜乐,欢乐、欣喜、雀跃.... 许多不同的词句。但你不要忘记,希伯来文至少有七个字,希腊文至少有十三个字,描写不同的感觉,就是在「喜乐」这一方面,比中文还更丰富。但中文翻译这些字的时候,中文不用「快乐」,用「喜乐」。这就表示这些翻译圣经的人已经觉悟到了「喜乐」跟「快乐」是不一样的。所以世人所讲的快乐,跟基督徒所经历的喜乐,有本质的差异,而且有来源的不同,有这个整个程序过程中间达到的果效的不同的这些条件。 基督徒的喜乐是圣灵所结的果子。不但是上帝的旨意,是圣灵的果子。基督徒的喜乐,不是在罪中寻找暂时,要被淘汰,不能长存,而且带来良心责备的快乐。基督徒的喜乐是因为圣灵的生命在我们里面,借着我们的顺从结出他在我们生活中间所要流露出来的本性,这叫做「圣灵的果子」,这不是叫做我们的果子。 圣灵的果子就是仁爱,就是喜乐。所以「快乐」不是「喜乐」,「喜乐」不是「快乐」。快乐是肉身的刺激,快乐是暂世的一种感情,快乐是在堕落线以下的挣扎,快乐是一时的慰藉,快乐是犯罪以后的人所盼望达到的一些错误的理想。而喜乐是堕落线之上,是圣灵重生之后,新生命的果效,是借着顺从圣灵的主权产生的果子的第二个味道。仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。在一颗的果子产生的九种味道的,第二个味道叫做「喜乐」。所以这样的喜乐是从内发的,快乐是外敷的。