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L'ISLAM 3/3 : Les soufis sont-ils musulmans ?

Qu'est-ce que le soufisme ? Qui sont Al-Hallaj, Ghazali, Ibn Arabi, les marabouts africains, les confréries bektachies, la Naqshbandiyya, les salafistes, Louis Masignon ? Mes réseaux : - FACEBOOK :   / etoffedunchef   - TWITTER :   / letoffedunchef   - TELEGRAM : https://telegram.me/letoffedunchef Pour me soutenir : TIPEEE : https://fr.tipeee.com/letoffe-dun-chef PAYPAL : [email protected] Musique : Misty Mountain (Tillman Sillescu) Bibliographie : Ahmed, Chanfi. “Introduction: Le Renouveau de l’islam Soufi.” Archives de Sciences Sociales Des Religions 51, no. 135 (2006): 9–15. http://www.jstor.org/stable/30122867. Algar, Hamid. “The Naqshbandī Order: A Preliminary Survey of Its History and Significance.” Studia Islamica, no. 44 (1976): 123–52. https://doi.org/10.2307/1595445. Bozarslan Hamit. Marc Gaborieau, Alexandre Popovic, Thierry Zarcone (dir.), Naashbandis. Cheminements et situation actuelle d'un ordre mystique musulman Historical Developments and Present Situation of a Muslim Mystical Order, 1990. In: CEMOTI, n°13, 1992. L'immigration turque en France et en Allemagne. pp. 203-208. Chih, Rachida. “Cheminements et Situation Actuelle d’un Ordre Mystique Réformateur: La Khalwatiyya En Égypte (Fin XVe Siècle à Nos Jours).” Studia Islamica, no. 88 (1998): 181–201. https://doi.org/10.2307/1595702. MOHAMMAD-ARIF, Aminah. L’islamisation de l’Inde : des conversions sans prosélytisme ? In : Les conversions à l’islam en Asie mineure, dans les Balkans et dans le monde musulman : Comparaisons et perspectives [en ligne]. Athènes : École française d’Athènes, 2016 (généré le 15 août 2023). Disponible sur Internet : http://books.openedition.org/efa/7240. ISBN : 9782869585294. DOI : https://doi.org/10.4000/books.efa.7240. O’Brien D.-C.,Coulon Christian. La filière musulmane. Confréries soufies et politique en Afrique noire. In: Politique africaine, n°4, 1981. La question islamique en Afrique Noire. pp. 7-30 Ali Yaycioglu, « Janissaires, ingénieurs et prédicateurs. », Revue d'histoire du XIXe siècle, 53 | 2016, 19-37.